РуСкая вечёрка в Москве 23 августа в ДК Салют
Друзья ! Будем рады видеть вас на РуСкой вечёрке 23 августа, в воскресенье, в ДК Салют с 17 до 22-00 (м.Сходненская)
РуСкая вечёрка - это знакомства и общение, парные танцы и объединяющие игры, хороводы, молодецкие забавы,песни и живая народная музыка.
Приветствуются: народная одежда, рубахи.
Если есть возможность, берём к столу: фрукты, вкусняшки к чаю, бездрожжевую выпечку, соки, морсы и т.п. Стол строго вегетарианский и трезвый.
Фоторепортаж с вечёрки 25 июля -http://vk.com/ruskie_vecherki_moskva?w=wall-92198423..
Адрес: ДК Салют, г.Москва, ул.Свободы, д.37.
Добраться - http://www.dksalut.ru/index.php?id=10
Пешком 15 минут; м. "Сходненская", трол.70, авт. 96; м. "Тушинская" авт.96, 102, 678, 62
до остановки: Дворец культуры "Салют"
Вход Свободный !
Для участия отмечаемся здесь - http://vk.com/topic-92198423_31988661
Вступай, и будь в курсе ближайших вечёрок в Москве !
Сайт: http://www.ruskie-vecherki.org/
Телефон для справок: 8-965-129-29-17
РАСПИСАНИЕ ЗАНЯТИЙ ПО ШИТЬЮ, МОСКВА:
Учимся шить САРАФАН - среда 29 июля с 11-17:00 1й день, второй назначим вместе с участницами занятия.
Учимся шить МУЖСКУЮ РУБАХУ - суббота 1августа 11-17:00!
Учимся шить ПОРТЫ - воскресенье 2августа 11-17:00 !
Учимся шить ЯРУСНУЮ ЮБКУ - 4 августа 11-17:00
Учимся шить ЮБКУ СОЛНЦЕ - 6 августа 11-17:00
Учимся шить САРАФАН - сб/вскр 8-9 августа 11-17:00 !
ДЛЯ ЗАНЯТИЯ:
Швейные машины, иголки и ножницы, знания и умения предоставляем!
ВЗЯТЬ С СОБОЙ:
1) Что-нибудь себе покушать, чаем напою.:))
2) Ткань можно приобрести сразу на занятии из альбома: http://vk.com/album-74517961_202103009. Есть узорные ткани, лён, хлопок, штапель, кружево.
А так же приходите со своими отрезами.
РАСЧЕТ ТКАНИ:
а) женская рубаха— длина изделия(обычно до середины голени+длина рукава=метраж ткани. При ширине не менее 110 и размере не более 46, иначе берите более широкие отрезы.
Мужская рубаха- две длины рубахи, обычно до середины бедренной кости.
б) сарафан — 2,5/3,5 метра зависит от объема груди и роста.
в) порты — замер от пояса до пола + 20см
3) оплата за занятие: рубаха или порты, или юбка 1 день - 1500р, сарафан 2 дня - 3000р.
Адрес: Москва, м. Киевская, ул. Мосфильмовская, 31, 3 подъ
как добраться http://vk.com/topic-74517961_31378098
ВНИМАНИЕ! Чтобы записаться на занятие, напишите мнеhttp://m.vk.com/evgrybalkina
-на какое занятие,
-ткань своя или из наших подберём,
-номер телефона для подтверждения на кануне занятия
Занятие проводит мастерица-рукодельница Евгения Рыбалкина 8(926)588-43-78
http://vk.com/evgrybalkina
группа "Русские умелицы"
http://vk.com/rusumelici
Наряду с вполне безобидными традиционными игрищами издавна на Руси существовала не очень безобидная народная потеха – кулачный бой. В кулачки играли, дабы отточить воинские навыки, доказать правоту (в поединках «сам на сам») и просто потехи ради.
С раннего возраста дети обучались ратным навыкам в играх: «Царь горы», «Куча мала», «На ледяной горке», «Казаки-разбойники», «Взятие крепости» и т. д. А повзрослев, становились участниками настоящих кулачных боев.
Виды, правила и техника кулачного боя.
Выделяют три вида кулачного боя на Руси:
Использовали только ударную технику кулаками: головки основных фаланг, пястых костей и основание кулака у мизинца. Разрешалось бить только выше пояса. Попасть обычно старались в голову, «под микитки» (под ребра) и «в душу» (солнечное сплетение).
Следует отметить, что не всем правителям и главам церквей были по душе народные «мордобои». Так, в XIII в. митрополит Кирилл на соборе во Владимире постановил за участие в кулачных боях отлучать от церкви, а убитых не отпевать. Царь Михаил Федорович кулачные бои не запрещал, но пойманных участников строго наказывал батогом, плетью и рублем. Запрет на кулачные бои был введен только в 1832 г. Николаем Первым.
Любили позабавиться и знатные люди. Например, князь Орлов слыл отменным бойцом и нередко приглашал сильнейших кулачников померяться силушкой. Благо, Екатерина II бои на кулаках не запрещала…
История этой интересной и популярной игры насчитывает многие столетия, о чем свидетельствуют как письменные свидетельства, так и археологические раскопки. На территории древнего Новгорода, скажем, были обнаружены мячи и деревянные биты. А при Петре I лапта уже пользовалась огромной популярностью.
Многие русские писатели упоминали эту игру в своих творениях, среди которых особо запоминающиеся строки находим у Куприна, называвшего лапту не только игрой, но и способом сплочения людей, выработки важных для крепкого товарищества качеств – верности, внимательности и веры в единство. Недаром в гражданскую войну солдаты с азартом играли в эту игру, как говорили, для поддержания боевого духа.
Как только не именовали игру в лапту! Самые распространенные названия – битка, хлопка, а еще шибка, игра в шары, да всех и не перечесть. Интересно, что похожие игры есть и у других европейских народов – поляков, румынов, финнов, что лишний раз свидетельствует о древности происхождения этой народной забавы. Как и все остальное, относящееся к фольклору и народной традиции, игра в лапту не имеет автора. А потому, как истинно народное произведение, лапта постоянно совершенствовалась, из века в век обрастая новыми правилами и деталями.
Именно отсутствие четких правил собственно и мешало до определенного времени широкому распространению игры в современном мире. Впервые попытки упорядочить правила игры в лапту были предприняты еще в 1926 году, но первое официальное соревнование было организовано только в 1957 году. На следующий год, благодаря усилиям энтузиастов, был проведен первый чемпионат, а еще через год лапта была включена в Спартакиаду народов РСФСР. Но этим дело и закончилось, развитие русской лапты в нашей стране приостановилось почти на четверть века. И вот в 1987 году игру вновь приравняли к остальным видам спорта, вернув былую популярность.
Чем же так привлекает эта незатейливая народная игра? Безусловно, во-первых, нужно отметить ее простоту, не требующую ни дорогих принадлежностей, ни специально оборудованных площадок. Другим немаловажным фактором считается высокая соревновательная борьба, характерная игре, ведь здесь главную роль играет не число голов или заброшенных в корзину мячей, а результативность проведенных перебежек, приносящих очки командам. И, соответственно, благодаря этим особенностям, вся игра происходит преимущественно в нападении, держа и зрителей и игроков в постоянном напряжении. Но, думается, что главная причина популярности игры в лапту кроется гораздо глубже — в нашей крови, в генетической памяти народа, веками развивавшего эту спортивную традицию, впитанную многими поколениями наших дедов и прадедов.
Русская народная льняная рубаха - это один из главных атрибутов русского народного костюма. Как женские, так и мужские - рубахи шились из льна и украшались вышивкой.
Сейчас многие летом вспоминают о народном русском одеянии, ведь и покрой, и материал - очень удобны в жаркое летнее время. Как женские, так и мужские рубахи сейчас переживают второе рождение.
Их не только украшают вышивкой, но и кружевом, и шитьем и мережками. Во многих магазинах продают аналоги русских народных рубах, но если уметь держать иголку в руках - можно пошить такую рубаху самому и так эе украсить ее по своему вкусу.
Для того чтобы пошить мужскую рубаху, потребуется около 3 метров льна и льняные нити.
Теперь снимаем мерки. Длина рубахи должна доходить до середины бедра, поэтому сначала отмеряем нужную длину (от плеча). Затем измеряем ширину - это от плеча до плеча и прибавляем 10 см..
Ткань складывается пополам и, после того как отмерена нужная длина - отрезается. Сгиб определяет центр рубахи, и он помогает определиться с горловиной - для этого по сгибу на передней части рубахи делается вертикальный надрез около 10 см.
Для того, чтобы выкроить рукава, необходимо сделать следующие замеры: сверху обхват бицепса + 5 см., снизу обхват запястья +5 см. Так же выкраиваем две ластовицы, которые будут вшиты подмышками - 45 на 45 см., а так же клинья 2 шт (в мужской рубахе 50 на 35 см, а в женской 80 на 50 см).
Теперь сшиваем рукава, вшиваем в них ластовицы и пришиваем рукава к рубахе. После этого рубаху сбоку сшиваем до клиньев. Клинья вшиваются от пояса вниз. Аккуратно обрезается горловина полукругом и подшиваются все края. Готовую рубаху украшаем вышивкой.
По такому же принципу щьем и женскую рубаху, но она будет длиннее.
Немаловажный элемент повседневного гардероба — верхняя одежда. Именно она является щитом и мечом, заявлением о себе в обществе, помощью и, в некоторой степени, магическим инструментом. По ней, как известно, встречают и составляют первое мнение о человеке.
Одеваясь, человек задумывается о том, как он будет выглядеть, и будет ли его одежда уместна. Девушка надевает мини-юбку, чтобы охотится на мужчин, женщина надевает брюки, чтобы стать равной мужчине. Но далеко не все умеют пользоваться одеждой должным образом. Самый яркий пример — женщина в брюках (джинсах, шортах, штанах и т.п.). Брюки — элемент мужского костюма, одевая их, женщина пробуждает в себе мужское начало, становится сильнее, выносливее, жёстче, мужчинами воспринимается как равная, а женщинами как покровитель.
Подсознательно ощущая в себе эти изменения, она продолжает носить брюки, аргументируя тем, что это удобнее, практичнее и в них она чувствует себя увереннее. Это действительно так, но не высока ли цена? Лично я не готова платить своей женственностью за сомнительные плюсы, особенно когда есть альтернативы. Какие? Например, длинная юбка без разрезов даёт чувство защищённости и спокойствия, которые позволяют женщине ощутить больший комфорт и уверенность, чем сила и выносливость.
Тщательно и с умом подбирая верхнюю одежду можно добиться поразительных результатов, превратив повседневную рутину в мощный магический инструмент, которым пользовались многие поколения наших предков.
Если открыть любую европейскую энциклопедию чудесных мест Земли, то по какой-то роковой несправедливой случайности подавляющее большинство чудесных мест планеты окажется где угодно, но только не в России.
А между тем, именно в нашей стране большинство древних писаний располагают таинственную прародину человечества – Гиперборею. Сегодня многие исследователи ищут фактические подтверждения ее реального существования. И одними из них считаются таинственные каменные великаны, расположенные в Якутии и на ряде островов Северного Ледовитого океана.
Каменные изваяния
В ряде интервью популярным изданиям знаменитый российский путешественник Валентин Ефремов не раз отмечал, что во время экспедиций на Север ему доводилось видеть каменные статуи, как раньше думали — природного происхождения. Однако путешественник считает, что не исключен вариант и их рукотворности. Если предания о существовании Гипербореи, обозначенной на картах Герхарда Меркатора, правда, то только эта цивилизация в незапамятные времена могла воздвигнуть таких исполинов. Тысячелетия сильных ветров, обильных атмосферных осадков и постоянных перепадов температур превратили памятники глубокой древности в испещренные трещинами каменные столбы, лишь отдаленно напоминающие человека.
Материк гиперборейцев состоял из четырех островов, разделенных проливами. По одной из версий, гиперборейцы после катастрофы, погубившей их мир, перебрались на континент по хребту Ломоносова, в то время еще не погрузившемуся в бездну океана. Путь их, по мнению Валентина Ефремова, пролегал в том числе и через острова Анжу — наиболее крупные из Новосибирской группы, названные так в честь знаменитого полярного исследователя П. Ф. Анжу.
На этих островах путешественник наблюдал так называемые «кигиляхи». В переводе с местного наречия на русский язык это название означает «каменные люди». Как-то в одном из своих интервью Валентин Ефремов упомянул, что, когда он пролетал на самолете над этим регионом, ему показалось, будто бы под ним простирается каменный лес. Позднее, организовав экспедицию для исследования этого феномена, путешественник отметил, что вблизи каменных столбов, напоминающие фигуры людей, каменные строения и тела животных, начинала барахлить техника, а фотопленка засвечивалась непонятным образом. Надо отметить, это не такой уж исключительный случай. Когда автор этой статьи со съемочной группой одного из телеканалов приехал снимать фильм об озере Светлояр, в которое, по преданию, погрузился легендарный Китеж-град, с фото- и видеотехникой происходили аналогичные мистические вещи – будто бы могущественные высшие силы не хотели участвовать в фото- и видеосессии… Только во время повторной экспедиции Валентину Ефремову удалось запечатлеть на пленку каменные фигуры на полуострове Кигилях.
Заповедник чудес
Кто бы мог подумать, что на севере России существуют места, которым мог бы позавидовать знаменитый остров Пасхи! Если, конечно, исследователи смогут доказать, что каменные столбы и в самом деле рукотворны, а не сотворены неведомой прихотью природы. Оказывается, ученые хорошо знакомы с этими каменными столбами, которые можно наблюдать на достаточно большой территории севера России. Но наиболее изучены так называемые Ленские столбы, расположенные на реке Лена. В этих краях ниже устья реки Синей на правом склоне долины реки Лена на площади более двухсот километров гордо возвышаются одинокие каменные утесы причудливой формы. Появились эти образования, по мнению геологов, около 550 миллионов лет назад. Оказывается, когда-то, невообразимое количество лет назад, в этих местах колыхалось сравнительно теплое море. На его дне формировались карбонатные осадки, которые постепенно затвердевали, превращаясь в известняки, которые и сформировали, как считают ученые, те самые скалы причудливой формы. В то же время как формы рельефа Ленские столбы сформировались примерно 400 тысяч лет назад вследствие поднятия Сибирской платформы. Дальше за дело принялись дожди, ветер, песок. Благодаря их многовековому труду некоторые скалы отделились от общего массива, а затем в процессе эрозии приобрели свою причудливую форму. А уж человеческая фантазия увидела в этом фигуры людей, животных и удивительных жилищ.
Взгляд путешественника
Надо сказать, что подобные каменные образования характерны не только для ряда островов северных морей и долины реки Лена. Исследователям хорошо известны и, например, Красноярские столбы или зооморфные фигуры Читинской области. Мало того, даже в США существует «Долина памятников» на границе штатов Юта и Аризона, где расположены аналогичные загадочные артефакты.
В то же время есть у северных каменных столбов и своя удивительная особенность. Многие путешественники, не раз побывавшие на берегах Лены, каждый раз наблюдали одни и те же столбы — но в разном цвете. Многим, кто бывал здесь, скалы казались вовсе не природными образованиями, а огромными великанами, пришедшими к реке испить воды, да так и окаменевшими на берегу. Постепенно это место стало настолько популярным, что власти в 1995 году организовали тут национальный природный парк «Ленские Столбы»
На память от предков
Так все же кто создал эти удивительные скалы, которых так много в Якутии, — люди или природа? Точный ответ может дать лишь «машина времени». Однако же местные жители, далекие потомки тех, на чьих глазах происходило появление каменных столбов, бережно передают из уст в уста древние названия и предания. Очевидно, все же неслучайно местные жители называют каменные столбы не иначе как кигиляхи – «окаменевшие люди» и приходят к этим изваяниям, чтобы набраться сил.
Что любопытно: русское название этих столбов — «кекуры», а ведь древние греки, изображая гостей из Гипербореи виде статуй, называли их куросами. Может быть, прав Валентин Ефремов, и действительно каменные столбы если и не изображения гиперборейцев, то метки, оставленные ими по пути с Северного Полюса вглубь материка?..